FOUCAULT NÃO É ANTI-ILUMINISTA
Foucault e a Inquietante Arqueologia da Razão
Michel Foucault não faz uma simples rejeição do Iluminismo; ele realiza algo mais profundo e perturbador: uma investigação sobre como a própria ideia de "razão" se tornou uma ferramenta de controle.
1. Foucault não é “anti-Iluminista”
Ao contrário do senso comum, Foucault não considera o Iluminismo um erro. Ele dialoga intensamente com Immanuel Kant, mas desloca o eixo da questão. Enquanto Kant perguntava como a razão poderia nos emancipar, Foucault questiona: que formas de poder se escondem dentro daquilo que chamamos de razão?
2. A Virada Fundamental: Saber é Poder
Uma das teses centrais de Foucault é que não existe saber neutro. Todo saber produz efeitos de poder. Na sua obra 📖 Vigiar e Punir, ele demonstra que a ciência não apenas "descobre" fatos, ela cria categorias:
- • A psiquiatria define quem é "louco".
- • A criminologia produz a figura do "delinquente".
O Iluminismo não trouxe apenas liberdade; trouxe também a racionalidade disciplinar da prisão, do hospital e da escola.
3. A Crítica à “Razão Universal”
Foucault mostra que a razão não é universal ou neutra, mas histórica, situada e atravessada por relações de poder. Ela classifica, normaliza e, inevitavelmente, exclui o que não se encaixa em seus padrões.
4. Normalização: O Poder Sutil
Na modernidade, o poder deixou de ser o suplício público visível do rei para se tornar técnico e científico. Agora, o poder mede, examina e corrige. Surge a figura do "normal", definida pelo discurso racional da medicina e da estatística.
5. Radicalizando o Iluminismo
Para Foucault, o verdadeiro espírito iluminista não é a crença cega na razão, mas a crítica permanente aos seus limites. A crítica torna-se a atitude moderna por excelência: uma prática contínua de problematização do que somos.
🔎 Diferença Essencial
| Iluminismo Clássico | Foucault |
|---|---|
| A razão liberta | A razão também disciplina |
| A ciência revela a verdade | A ciência produz regimes de verdade |
| O sujeito é autônomo | O sujeito é produzido por discursos |
A crítica é a atitude moderna por excelência.
Gemini