HEIDEGGER, ZEN-BUDISMO E A RADICALIDADE DO VAZIO EM BYUNG-CHUL HAN
Essa frase de Byung-Chul Han é particularmente interessante porque estabelece uma comparação entre duas tradições filosóficas que empregam a noção de vazio, mas chegam a ela por caminhos bastante diferentes: a fenomenologia e a ontologia de Martin Heidegger, de um lado, e o pensamento budista, especialmente o zen, de outro. O vazio zen-budista é mais vazio que o vazio de Heidegger. A frase é curta, mas contém uma tese filosófica importante: o vazio do zen radicaliza a experiência de esvaziamento que encontramos em Heidegger, levando-a a um ponto em que até mesmo a referência ao ser deixa de funcionar como fundamento. Vamos separar os conceitos e depois estabelecer suas interligações. 1. O vazio em Heidegger: das coisas ao ser Para Heidegger, o vazio não deve ser entendido simplesmente como ausência de coisas, um espaço desocupado ou um nada absoluto. É necessário considerar alguns conceitos: Ser (Sein): aquilo que permite que os entes sejam compreendidos como ente...